El trabajo por y en la Amazonía así como también por el cuidado del planeta, fueron dos de las claves en las que basó todo su labor. Fiel creyente de que los cambios reales se logran trabajando en conjunto, en 2014 formó parte de la creación de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) de la que fue nombrado presidente y años más tarde también dirigió la  Conferencia Eclesial de la Amazonia (CEAMA). Desde ambas plataformas, impulsó una Iglesia con una ‘cara amazónica’ cercana a todas las personas, especialmente a los pueblos indígenas y a los más pobres y olvidados. 

Participó en la COP 21 de París en la que pidió reducciones drásticas de las emisiones de carbono para mantener el aumento de la temperatura global, ‘poner fin a la era del combustible fósil’, establecer un objetivo para la descarbonatación completa para 2050 y solicitó a los países más ricos que ayuden a los más pobres del mundo a hacer frente al clima cambiar los impactos, proporcionando financiación climática robusta.

En 2019 desempeñó un papel central durante el Sínodo sobre la Amazonía en el que fue el relator general.

En 2021 la Universidad Nacional de Rosario (UNR) con la presencia de Luis Liberman y Gabriela Sacco, fundador y directora del IDGCE, le entregó el Doctorado Honoris Causa, la máxima distinción académica que otorga una Casa de Altos Estudios. En su discurso planteó la importancia que tiene la Amazonía para nuestro futuro y la alarmante situación por la que está pasando.

«Es una región que comparte con el planeta su aire, su agua, su cultura, su belleza y su función de equilibrio ecológico. Es también el lugar donde suceden los mayores desafíos sociales y ambientales, la depredación sistemática del bioma, la minería ilegal, el envenenamiento del agua y la explotación económica cruel de los más frágiles. Es donde de manera estremecedora vemos los efectos del cambio climático que impactan directamente en el ciclo de las aguas sequías o grandes inundaciones, que degradan la vida de los más vulnerables, creando soledad y destierro. Cierto es que hoy la tierra clama y los invisibles de la tierra reclaman por su derecho a existir, a ser parte, a ser escuchados y respetados en sus diferencias» ,dijo.

Pero también dejó un mensaje de esperanza y unidad: «Vamos en busca de una sociedad de prójimos, una sociedad del “nosotros”, donde reconocernos. Simple, es como tender la mano a la espera de la otra mano y en el encuentro, el reconocimiento del “nosotros” como prójimos, de los que no tienen, de los vulnerables, de los pueblos originarios, de las mujeres.  Si aceptamos que nadie se salva solo, que todos estamos en la misma barca, entonces nada más que la confianza, el conocimiento, la fe y el diálogo serán la condición indispensable para un nuevo reinicio. ¡No dejemos que nos tomen la esperanza! «.